مسیحیان سیلیکون ولی که می‌خواهند «بهشت را بر روی زمین بسازند»

مقدمه

شبکه‌ای با پروفایل بالا از سرمایه‌گذاران و بنیان‌گذاران در سیلیکون ولی در حال ترویج یک دیدگاه اخلاقی جدید برای صنعت فناوری هستند، که در آن انتخاب‌های شغلی و تصمیمات دیگر نه بر اساس جستجوی ثروت، بلکه بر اساس ارزش‌های مسیحی و چارچوب‌های فرهنگی غربی هدایت می‌شوند.

رویداد ACTS 17

در یک رویداد در سان فرانسیسکو که هفته گذشته در یک کلیسای سابق برگزار شد، تری استیفن، یکی از بنیان‌گذاران پیمانکار دفاعی آندوریل و شریک در شرکت سرمایه‌گذاری خطرپذیر Founders Fund به رهبری پیتر تیل، این ایده را به عنوان جستجوی «ماموریت‌های خوب» یا حرفه‌هایی که آینده را بهتر می‌کنند، توصیف کرد، مفهومی که او گفت دارای زیرساخت‌های الهیاتی است.

استیفن در یکی از لحظات گفت: «من واقعاً یک فروشنده سلاح هستم»، که باعث خنده جمعیت حدود ۲۰۰ نفره شد، که شامل گاری تان، مدیر عامل Y Combinator نیز بود. «من فکر نمی‌کنم همه شما باید فروشنده سلاح باشید، اما این یک فراخوانی بسیار منحصر به فرد است.»

این بحث یک ساعته بخشی از یک سری گردهمایی‌های بلیطی بود که توسط ACTS 17 Collective، یک سازمان غیرانتفاعی که سال گذشته توسط همسر استیفن، میشل استیفن، مدیر استارتاپ‌های حوزه بهداشت تأسیس شده، سازماندهی شده بود. این گروه که نامش مخفف «به رسمیت شناختن مسیح در فناوری و جامعه» است، در تلاش است تا «موفقیت را برای کسانی که فرهنگ را تعریف می‌کنند، بازتعریف کند»، به گفته میشل.

تعریف موفقیت

از نظر میشل، کارمندان فناوری عمدتاً به معیارهای دلخواه موفقیت، مانند پول و قدرت، اعتقاد دارند و این باعث می‌شود برخی از آن‌ها احساس پوچی و ناامیدی کنند. او می‌خواهد آن‌ها به این باور برسند که «موفقیت می‌تواند به عنوان عشق به خدا، خودم و دیگران تعریف شود.»

افراد از تمام فرقه‌ها - از جمله بی‌خدایان - در رویدادهای ACTS 17 خوش آمدید هستند. رویداد چهارشنبه گذشته حال و هوای مهمانی آرامی داشت. بارمن‌ها آبجو و شراب سرو می‌کردند، یک دی‌جی موسیقی عبادتی ملایمی پخش می‌کرد و کتابچه‌های دعا روی میزی قرار داشتند. ایده ACTS 17 و یک سری سخنرانی‌های مذهبی در واقع در یک مهمانی شکل گرفت، میشل می‌گوید. در نوامبر ۲۰۲۳، در طول یک مهمانی سه روزه برای جشن تولد ۴۰ سالگی تری در نیومکزیکو، پیتر تیل یک سخنرانی درباره معجزات و بخشش ارائه داد. مهمانان کنجکاو بودند.

میشل می‌گوید: «مردم به ما نزدیک می‌شدند و می‌گفتند، ‘من نمی‌دانستم پیتر مسیحی است،’ ‘چطور می‌توانی همجنس‌گرا و میلیاردر باشی و مسیحی؟’، ‘من نمی‌دانستم می‌توانی باهوش باشی و مسیحی،’ و ‘چه چیزی می‌توانی به من بدهی تا بیشتر یاد بگیرم؟’”

پیوندهای استیفن با پیتر تیل

استیفن‌ها ارتباطات دیرینه‌ای با تیل دارند. علاوه بر کمک به تأسیس آندوریل و کار در Founders Fund، تری همچنین یکی از کارمندان اولیه شرکت داده‌کاوی Palantir بود، شرکتی که توسط تیل تأسیس شده و ابزارهایی را برای استفاده ارتش ایالات متحده توسعه می‌دهد.

در رویداد ACTS 17 چهارشنبه گذشته، تری به نظر می‌رسید که ایده‌های زیادی را که تیل نیز درباره فناوری و مسیحیت مطرح کرده بود، تکرار می‌کند. او تأکید کرد که مشاغل خارج از کلیسا می‌توانند مقدس باشند و به کار مارتین لوتر در دوران اصلاحات پروتستان اشاره کرد. «نقش‌هایی که ما به آن‌ها فراخوانده شده‌ایم نه تنها از نظر شخصی مهم و با ارزش هستند، بلکه همچنین حیاتی است که فرمان خدا را برای آوردن پادشاهی او به زمین همان‌طور که در آسمان است، به انجام برسانیم»، تری گفت.

پیشرفت فناوری و امیدواری یهودی-غربی

تیل در یک مقاله در سال ۲۰۱۵ نظرات تقریباً مشابهی را بیان کرد و استدلال کرد که پیشرفت فناوری باید تسریع شود. او نوشت که علم و فناوری، متحدان طبیعی «خوش‌بینی یهودی-غربی» هستند، به‌ویژه اگر «ما به یک چارچوب اسخاتولوژیک باز بمانیم که در آن خدا از طریق ما در حال ساختن پادشاهی بهشت امروز، اینجا بر روی زمین است.»

جستجوی خوب و بد

اما تیل، تری استیفن و دیگر چهره‌های قدرتمند فناوری واقعاً چه معنایی دارند وقتی می‌گویند ممکن است بهشتی مسیحی بر روی این سیاره بسازند؟ برای تری، این ایده به‌طور عملی واقعی است و از طریق مفهوم «جستجوی خوب» او، که برای اولین بار در مقاله‌ای که با کارآفرین مارکی واگنر در سال ۲۰۲۲ نوشته شده، اتفاق می‌افتد.

در این مقاله، تری و واگنر استدلال کردند که سیلیکون ولی در «بحران بی‌معنایی» به سر می‌برد. سرگرمی‌هایی مانند «خروج از اولین استارتاپ خود تنها برای ورود به سرمایه‌گذاری خطرپذیر»، «فلسفه‌پردازی در توییتر» و «قایق‌سواری بین ایمیل‌ها در بازنشستگی دوفاکتو در سن ۳۵ سالگی» نمونه‌هایی از جستجوهای بد هستند. در مقابل، جستجوهای خوب به مسائل بسیار سخت و پیچیده می‌پردازند و منجر به پیشرفت‌هایی در تولید، هوش مصنوعی و افزایش عمر انسان‌ها می‌شوند.

پس از انتشار این مقاله، تری گفت که مردی به او نزدیک شد و گفت که در تلاش است تا یک بازار NFT بسازد. تری به حضار در رویداد ACTS 17 گفت که این یک مثال از یک جستجوی بد است. «مغز انسان می‌تواند شما را متقاعد کند که هر چیزی که انجام می‌دهید یک جستجوی خوب است»، او گفت.

تری که تیم انتقال دفاعی رئیس‌جمهور دونالد ترامپ را در دوره اول او رهبری کرد، از همان چارچوب جستجوهای خوب و بد برای توضیح اینکه چرا اخیراً فرصت خدمت به عنوان وزیر دفاع ایالات متحده را رد کرده است، استفاده کرد. به گفته تری، بسیار کم چیزهایی در زندگی باید بتوانند شما را از «بله» یا جستجوی خوبتان دور کنند. «من فکر می‌کنم دلیل ‘نه’ من درک کردن این بود که بله من چه بود»، او گفت.

انتقاد از بحران اخلاقی در صنعت فناوری

الکس کارپ، مدیر عامل Palantir، به تازگی به انتقاد از آنچه او به طور مشابه به عنوان یک بحران اخلاقی در صنعت فناوری توصیف کرد، پرداخت و از این واقعیت ابراز تاسف کرد که سرمایه کافی و «لشکرهای مهندسان با استعداد» صرفاً «برای ساخت اپلیکیشن‌های اشتراک‌گذاری عکس و رابط‌های چت برای مصرف‌کننده مدرن» هدر رفته است. کارپ ادامه داد که «آگنوستیسم غالب» در عصر مدرن «راه را برای پر کردن این شکاف توسط بازار هموار کرده است.»

آگنوستیسمی که کارپ به آن اشاره می‌کند فرهنگی است، نه روحانی. اما مانند تری استیفن، او معتقد است که بخش فناوری بیش از حد بر حل مشکلات جزئی متمرکز شده و مسائل مهم جامعه را نادیده گرفته است. کارپ استدلال کرد که این مشکل می‌تواند با بازسازی ایالات متحده از پایه به عنوان یک جمهوری فناوری حل شود. (به طور فرضی، این شامل فروش فناوری Palantir به دولت خواهد بود.)

فرهنگ پیشرفته سیلیکون ولی

منطقه خلیج، جایی که سیلیکون ولی در آن واقع شده، مدت‌هاست که به عنوان پناهگاهی برای ارزش‌های پیشرفته شناخته می‌شود و اغلب به عنوان یک مکان عمدتاً آگنوستیک یا بی‌خدا تصور می‌شود. حال و هوای غنی-هیپی غالب آن به خوبی مستند شده است، با کارمندان فناوری که به بیوهکینگ، روانگردان‌ها، برنینگ من و بازنشستگی‌های اسالن به عنوان اشکالی از درون‌نگری و خودشناسی روی می‌آورند.

این سرگرمی‌ها به زودی در محبوبیت کاهش نخواهند یافت، اما برای برخی افراد، ACTS 17 Collective یک جامعه جایگزین را ارائه می‌دهد که فرهنگ استارتاپ فناوری را با ایمان پرشور ترکیب می‌کند.

تغییر در نگرش به ایمان

نیت ویلیامز، کارآفرین استارتاپ و سرمایه‌گذار که در رویداد هفته گذشته شرکت کرده بود، به WIRED گفت: «من از سال ۲۰۰۵ در سیلیکون ولی کار کرده‌ام و برداشت اولیه من این بود که صحبت درباره دین و سیستم‌های اعتقادی ضد‌ولی است.» او ادامه داد: «اما حالا به نظر می‌رسد که بیشتر طبیعی شده است که این موضوع را به نمایش بگذارید»، روندی که او بخشی از آن را به جستجوی افراد برای جامعه پس از پاندمی نسبت می‌دهد.

در برخی لحظات در طول رویداد، دو موضوع کار و دین آنقدر در هم آمیخته بودند که تشخیص بین آن‌ها دشوار بود: آیا کار دین جدید است، همان‌طور که در سیلیکون ولی بوده و همیشه خواهد بود؟ یا دین چارچوب متفاوتی برای اینکه مردم چگونه باید درباره آنچه کار معنادار است، فکر کنند، ارائه می‌دهد؟

بن پیلگرین، کشیش بنیان‌گذار کلیسای مسیحی غیرمذهبی Epic در سان فرانسیسکو و کشیش استیفن‌ها، به جمعیت گفت: «وقتی وارد دنیای استارتاپ می‌شوید - برخی چیزها در زندگی وجود دارند که می‌توانید درباره آن‌ها بی‌تفاوت باشید، اما احتمالاً کار چیزی نیست که بتوانید درباره آن بی‌تفاوت باشید و موفق باشید، آیا موافقید؟» او ادامه داد: «موضوعاتی که امشب مطرح شد به نظر نمی‌رسد که بتوانید درباره آن‌ها بی‌تفاوت باشید.» (حضور کلیسای Epic در ماه‌های اخیر به طور مداوم در حال افزایش بوده است، پیلگرین در یک مصاحبه اخیر با SF Standard گفت.)

پایان رویداد و واکنش‌ها

پس از صحبت، شرکت‌کنندگان به سمت زوج استیفن هجوم آوردند و از آن‌ها برای بحث تشکر کردند و سوالاتی درباره رویدادهای آینده پرسیدند. یکی از شرکت‌کنندگان به WIRED گفت که اکنون به دیدن کلیسای پیلگرین و شرکت در سری شام‌های آن، که مانند خانه عبادت نامی است که شایسته استارتاپ‌ها دارد: Alpha، علاقه‌مند است.